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匡时迎春拍:文字的力量——拓本写经专题

2017-03-17 15:41:28 来源: 雅昌艺术网专稿

摘要:在印刷术没有诞生的年代,人们在立德、立功、发愿的诉求,皆以刻石这种方法流传下来,是决意把庄重和虔诚书刻在碑上。写经亦是多是字字珠现、篇篇玉璋的精心构思之作。无论写经或是碑文,皆向世人揭示着民族久远的历史,曾经发生过的重大的事件是怎样的轰轰烈烈。从部分残经上,我们隐约感到历代经生在书写时的虔诚之心,它…

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  在印刷术没有诞生的年代,人们在立德、立功、发愿的诉求,皆以刻石这种方法流传下来,是决意把庄重和虔诚书刻在碑上。写经亦是多是字字珠现、篇篇玉璋的精心构思之作。无论写经或是碑文,皆向世人揭示着民族久远的历史,曾经发生过的重大的事件是怎样的轰轰烈烈。从部分残经上,我们隐约感到历代经生在书写时的虔诚之心,它们浓缩成一件件艺术作品,流传或收藏在世界各地,让人感发“思古之幽情”。

  匡时2017迎春拍  古物同欣——“琳琅阁”藏碑帖善本专场

  传拓技术即用纸墨拓取石刻上的文字,以载籍为据始于梁、隋,以实物为据则始于唐初,经宋元明清历代之发展,迄今已1400余年。拓本作为碑刻传承的载体,其文字的力量具有多方面的价值。承载了古代之书法艺术,且为历代学人所取法,备受重视。历代石刻所使用的各种书体,反映着一脉相承的汉字在不同时期的演变,本身就是一部直观的中国文字发展史。秦汉刻石、隋唐碑刻、宋元明清法帖一经刊刻,对考订史实,研究文字源流与艺术价值、了解古代风土人情、文章诗翰等都是十分珍贵的原始资料。

  魏  高贞碑  纸本册页  25×14 cm×35 无底价

  提要:北魏高贞碑,正书,廿四行,行四十六字。额篆书,阳文四行共十二字。阴刻嘉庆丙寅孙星衍移碑记,并翻刻泰山廿九字于后。魏正光四年六月八日。碑乾、嘉间出土于山东德州卫河第三屯,后移置德州学宫。

  伊阙佛龛碑二册 纸本册页 28.5×15 cm×95 无底价

  提要:唐伊阙佛龛摩崖碑,又名龙门三龛碑,正书,卅三行,行五十一字。额篆书三行六字。岑文本撰,褚遂良书。唐贞观十五年十一月。碑在河南洛阳县龙门山宾阳洞摩崖,张明善手拓此碑全形数纸,摩崖似碑坎立。唐魏王泰为长孙皇后造。

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(责任编辑:王林娇)

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