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1052 1760年作 竹石图 立轴 水墨纸本

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拍品信息

作者 郑板桥(1693~1765) 尺寸 166×94cm
作品分类 中国书画>绘画 创作年代 1760年作
估价 RMB  10,000,000-15,000,000
专场 中国书画·古代 拍卖时间 2017-12-02
拍卖公司 北京荣宝拍卖有限公司 拍卖会 2017秋季艺术品拍卖会
出版:《郑板桥书画编年图目》(上),第9页彩色版、第120页黑白版,人民美术出版社,2007年。
钤印:谷口、郑燮之印、歌吹古扬州、橄榄轩(参见《中国书画家印鉴款识·郑燮》36、30、84、94印,1453-1457页)
款识:自笑书生翰墨荒,漫夸石瘦竹兰芳。千花万卉皆神品,还让君家老复堂。乾隆庚辰暮春,板桥郑燮。
鉴藏印:曾在周芗耕家
说明 说明:本作品为耕耘山馆主人周芗耕(1900-1988)旧藏,周氏为海上著名文物鉴赏家、收藏家。生前从事银行业,与吴湖帆、张大千、钱镜塘等人相友善,收藏精且甚丰。

“自笑书生翰墨荒,漫夸石瘦竹兰芳。千花万卉皆神品,还让君家老复堂。”此“复堂”即板桥的同乡好友,同为扬州八怪的李鱓(1686-1756)。此幅《兰竹石图》作于乾隆二十五年(1760),此时距李鱓已去世将近五载,年近古稀郑板桥依然吟咏着“还让君家老复堂”的诗句。
中国古代士大夫生性清高、坚贞、虚心,往往在画图中、题画诗中表露其意,但由于历史的、社会的多方面因素,这些士大夫对人生的挫折、社会的不公往往多采取远离生活,逃避现实,隐遁山林,寄情于自然丘壑的态度,而清代扬州八怪中的郑板桥极为明显一例。是帧即画几竿墨竹,浓淡相映,竹影婆娑。竹后立一块巨石,坚实沉稳,石上的兰花清幽不凡。板桥借挺然坚劲的石头,比喻君子之德操,以竹子比喻君子刚直不阿、品格高尚的人格,画中的石头代表了人物形象,藴藏着刚直不阿、气宇轩昂的品质。纵观郑板桥笔下所画的兰竹石,我们不难看出,他喜画兰竹石的缘由,正如他所云:“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”,而“为四美也”。“有兰有竹有石,有节有香有骨”。在他眼中,兰竹石,能代表人坚贞不屈,正直无私,坚韧不拔,心地光明,品格高洁等品格,因而其题画诗的字字句句,托物言志,意境深远。都是郑板桥借兰竹石与现实生活中的各类现象发生紧密联系,有感而发的创作画,也正是将“文人画”,“脱离现实,逃避现实”,引向“关心现实,注意现实”做出的贡献。使比较单纯的花鸟画,有了丰富的社会内容,产生深刻的思想性、抒情性,拉近了与读画者的距离,仿佛进行了心与心的交流、面对面的对话,使“凝固的瞬间”不断延续着,加强了艺术感染力。他摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼,他每画必题以诗,有题必佳,达到“画状画之像”“诗发难画之意”,诗画映照,无限拓展画面的广度,郑板桥的题画诗是关注现实生活的,有着深刻的思想内容,郑板桥画竹独特,画石亦如此。自然界再无情的石头在他笔下也活了。诗点破了画题,一下子将石头与人品结合到一块儿,可谓“画不足而题足之,画无声而诗声之。诗画互相为用,开后人无数法门。”画中题诗“自笑书生翰墨荒,漫夸石瘦竹兰芳。千花万卉皆神品,还让君家老复堂。庚辰春”诗中的“复堂”乃是扬州八怪之一的李鱓,由此可知此画是郑板桥送与李鱓的。庚辰为乾隆二十五年(1760)郑板桥68岁,作此画时两位画家已至暮年,作品所透露的不单是画家相当纯熟的技术,更见证了两位画家君子之交如兰竹的友情。
本作品为近年来所出现的郑板桥作品中,尺寸较大,风貌典型,品相上乘之作品,殊为难得。作品所钤印章与《中国书画家印鉴款识》所收录之印完全吻合(见图)。且该作品还经耕耘山馆主人周芗耕(1900-1988)收藏,周氏为海上著名文物鉴赏家、收藏家。生前从事银行业,与吴湖帆、张大千、钱镜塘等人相友善,收藏精且甚丰。
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