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2296 清道光 杨彭年柱础壶

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拍品信息

作者 -- 尺寸 长16cm;高9cm
作品分类 工艺品杂项>紫砂 创作年代 清道光
估价 RMB  800,000-1,000,000
成交价 登录后可查看
专场 和静容真——古代紫砂器专场 拍卖时间 2011-12-04
拍卖公司 北京匡时国际拍卖有限公司 拍卖会 2011年秋季艺术品拍卖会
说明 款识:曼生清玩。
钤印:彭年(把)。逸闲。参阅故宫藏品同款(图一)
释文:柱础。
参阅:1.《宜兴紫砂珍赏》P137,“高柱础壶”,顾景舟主编,远东图书公司出版,1992年1月版,台湾地区发行。
2.《中国紫砂茗壶珍赏》P141“柱础壶”,韩其楼、夏俊伟主编,上海科学技术出版社出版,2010年9月第1版第5次印刷。
力承千钧 曼壶传字
朴玄
曼生壶在我国紫砂工艺史上独树一帜、风行一时。《耕砚田斋笔记》:“宜兴素产砂壶,曼生做宰是邑,公余之暇,辨别砂质,创制新样,并自制铭镌句,人称‘曼生壶’。”清代钱咏《履园丛话》卷十二:“近则以陈曼生司马所制为重矣,咸呼之曰‘曼壶’。”清代寂园叟《陶雅》中称誉:“若陈曼生者,本朝一人而已。陈曼生壶,式样较为小巧,所刻书画亦精,壶嘴不淋茶汁,一美也;壶盖转之而紧闭,拈盖而壶不脱落,二美也。”曼生壶无论是内容和形式,可以说是前无古人,名震于世。
此壶为曼生式样之柱础壶。壶上线条自由穿梭,爽净自然,劲道十足。其创意来源于江南建筑构建之柱础。江南建筑的木柱子下面多承有柱础,宜兴方言称之为“鼓墩子”,其造型优美,有饱满光素者,有满披纹路与吉祥画面者,方圆不一,式样繁多,其上装饰文化内容丰富。造壶者为杨彭年,是清朝嘉庆道光年间宜兴制壶高手,他一生的精力用在与陈曼生合作上,配合默契。曼生壶以杨彭年成型最多。杨彭年身怀绝技,以善配泥色着称,兼善刻竹,刻锡亦佳。此壶取建筑元素入壶,是曼生壶式创新之一大特色。
曼生嘉庆六年(1801年)拔贡,曾做溧阳县宰,喜作茗壶新样,由宜兴紫砂名师杨彭年等制作,在壶上题词书刻。除曼生外,还有县衙幕友郭频伽、江听香、高爽泉和查梅史等。这种茗壶世称曼生壶,为艺林所珍。名师做壶,名家书刻,以此有:壶以字贵,字以壶传“之说,迄今”曼生壶:仍盛名于世。 
曼生及其幕客等一批文人茶友对紫砂陶艺的贡献,在于他们精心构思创作出具有文学意义和美学价值的壶铭。这些壶铭文字都是与茶有关的诗词警句,格调高雅、哲理深邃、耐人寻味,能启迪思想、增长知识、陶冶心灵。他们把金石篆刻技法施展于壶面设计,开创新的篆刻装饰手段,增添了紫砂铭壶的书卷气和艺术价值,从而使紫砂茗壶步入高雅的艺术殿堂,成为时人竞相罗致的艺术珍品。曼生以他自身深厚的文化艺术素养和审美能力取诸自然现象、生物形态、实用器物、古代文玩等,精心设计了十八种壶式(今人考之,远不止18种,综合多个存世文献记载看,至少有41种之多),壶式造型都是以几何型为主,有较大的可供刻画装饰的面,壶体光洁,线条简练,一扫乾隆年间注重纤巧之风,风格返璞归真,取拙成巧,紫砂茗壶呈现出“方非一式,圆无一相”的气派,款式转趋典雅古朴。陈曼生设计壶式之所以造型简洁,是为了便于在壶腹镌刻诗文,把文学、书法、篆刻作为主要装饰手段。陈曼生与文人、茶客与紫砂陶艺人结缘,大大提高紫砂壶的艺术雅趣,而且从造型、技艺、装饰工艺等多个方面推陈出新,把紫砂壶艺的发展推向了全盛时期。
文人参与制壶,在壶体上镌刻诗文,并非自曼生始,但却由曼公极力倡导而兴盛。他在清代壶史上的重要地位还在于他恢复制壶的手工艺绝技。明末清初制壶大抵以捏造车坯的方法为多,到雍正以后,则以印坯车胎为主,杨彭年摒弃印模重倡捏造车坯的方法。他的作品似乎在随意间完成,但却有一种天然的旨趣。曼生设计题款的茗壶若无杨彭年之高超壶艺,则无法产生如此巨大影响。他们的默契配合,使紫砂茗壶与诗、书、画、印合为一壶,将紫砂壶进入“文人壶”的高雅境界。
容量:200cc
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