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0831 十二月行乐图 手卷 绢本

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拍品信息

作者 张淮(17世纪) 施静 尺寸 尺寸不一
作品分类 中国书画>绘画 创作年代 暂无
估价 RMB  300,000-400,000
成交价 登录后可查看
专场 澄道——中国绘画夜场 拍卖时间 2019-07-13
拍卖公司 北京匡时国际拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 2019春季拍卖会
款识:
1.武原张淮写照。
2.松陵施静补图。

钤印:
1.张淮、桐山
2.静之印、鉴韩
说明 备注:张淮,桐山,浙江海盐人。天津博物馆藏其《松下观涛图卷》,作于康熙三十四年(1695)。

张淮、施静 十二月行乐图

在两岸故宫的书画收藏中,著名的《雍正十二月行乐图》就有三种版本,分别是北京故宫的佚名本、郎世宁本以及台北故宫的清院本。这三个版本所描绘的主题大同小异,分别是“正月观灯”、“二月踏青”、“三月赏桃”(清院本为流觞,郎世宁本为赏花)、“四月流觞”(清院本为赏花)、“五月竞舟”、“六月纳凉”、“七月乞巧”、“八月赏月”、“九月赏菊”(郎世宁本为观茱萸)、“十月画像”、“十一月参禅”、“腊月赏雪”。
这种以传统节日来对应四季活动的行乐图,在稍早的康熙时期就出现了,如《李煦四季行乐图》(青州博物馆藏)等。张淮、施静所绘《十二月行乐图》也是康熙时期的作品,画卷的内容,与《雍正十二月行乐图》有所不同,分别是“正月观灯”、“二月踏青”、“三月访仙”、“四月赏花”、“五月竞舟”、“六月纳凉”、“七月乞巧”、“八月赏月”、“九月赏菊”、“十月参禅”、“十一月赏雪”、“腊月待漏”。张淮、施静《十二月行乐图》为这种画作题材在清初的流行与演变提供了新的视角与证据。

这幅绢本画卷的作者并不是当时画肖像名声最盛的画家,而是张淮与施静。手卷的最后有他们的署名,一称“武原张淮写照”,钤印“张淮、桐山”,一为“松陵施静补图”,钤印“静之印、鉴韩”,可见张淮是画像的,施静是画景的。
张淮是谁?活动于哪个时期?晚清李葆恂的儿子李放鉴于有些画家为画史漏载,有必要辑录出来,因此撰写了《画家知希录》九卷,这里面就收录了两位张淮。其中一个“张淮字子东,号桐山,宝山贡生,书画双绝。”这条材料来自于《国朝正雅集》。还有一位“张淮,字桐山,嘉兴诸生(芳案廷济从兄),楷法平原,写墨兰尤饶韵致。”这条材料是出自《嘉兴县志》。之后,诸如《中国美术家人名辞典》对于张淮的介绍,都是如此。
这两位张淮,有一个共同点,都是字或号桐山,这是因为淮水发源于河南桐柏山,故名淮者多以以桐山为号,唐寅有诗“吾闻淮水出桐山,古来贤哲产其间”,便是这个意思。不过,李放的按语说第二位张淮是张廷济的从兄,张廷济已经是活动于嘉道年间的人物,与此卷时间不合,可以排除。第一位的活动时间不详,他是宝山人,画卷上的张淮自署是武原人,武原即海盐,又与宝山不合。
2017年,天津博物馆举办了一场“清代前期绘画特展”,其中展出了一幅张淮的《松下观涛图卷》,巧合的是《松下观涛图卷》和《十二月行乐图》的落款、钤印一致,可以肯定是一个人,为张淮的活动时间提供了佐证。《松下观涛图卷》的款识是:“乙亥仲冬,武原张淮写。”钤印:“张淮、桐山”。这里的乙亥,由于题跋中第一段嘉善人孙銢的落款明确交代了时间是“康熙乙亥嘉平月”,可知绘画与题跋同年,即康熙三十四年(1695)。所以,《十二月行乐图》画卷的作者张淮是活动于康熙年间的人,与乾嘉时期的张淮无涉。
至于施静,他自署“松陵”,松陵即苏州府的吴江。清华大学博物馆藏有一幅施静的《起蛟图》,不过署款是“枫江施静”,钤印“淮阳施氏”。松江府内有枫江,吴江也有枫江的别称。两件作品在山石与树木的画法上有相似的地方,或是一人。

这幅手卷的包首已经不存,不知道有无题签,又没有题跋和其他文字信息。因此,虽然我们很真切的可以看到画中人一年十二个月之内的容貌与活动,可是却很难找到他的身份和名字。
这十二月反映的内容,多数表现的是传统节日,如“正月观灯”是元宵节,“五月竞舟”是端午节,“七月乞巧”是七夕节,“八月赏月”是中秋节,“九月赏菊”是重阳节,从众多的画面中,可以想见主人公的闲适与雅致。
从第一幅和最后一幅穿着的官服来看,他的官阶在往上升,画面最开始还只是四品官——补子是云雁,经过了时间更替,到最后一张图上他胸口上的补子已经变成了象征一品大员的仙鹤,而且头顶上悬的是红宝石,他所处的环境也是禁苑,是进京面圣无疑了。最后一幅所绘的主题已经超出了行乐图的范畴,应为待漏图,在明代后期这个题目比较流行,诸如《陈伯友早朝图》、《董文敏待漏图》、《梁清标登瀛图》,入清依然不衰,有《卞永誉待漏图》、禹之鼎《孔毓圻待漏图》(山东省博物馆藏)等,都是主人公荣誉的象征。可是关于《十二月行乐图》画中人的身份,还不能确定,这不能不说是一个遗憾,公布出来,留待博雅者辨识。
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