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0478 清 乾隆 “御制四得论”挂屏

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拍品信息

作者 -- 尺寸 138×87.6cm 
作品分类 古典家具>古典家具其它 创作年代 清 乾隆
估价 RMB  6,000,000-8,000,000
成交价 登录后可查看
专场 四得论——古董珍玩Ⅰ 拍卖时间 2018-07-02
拍卖公司 厦门博乐德平台拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 2018春季艺术品拍卖会
说明 康乾盛世时期,为满足宫廷陈设需要,内务府造辨处制作各种材质挂屏,用以悬挂室壁。如此挂屏,呈长方形,以清宫御用木材紫檀整料制框,挂屏画面髹黄漆地,漆面描金花卉、蝙蝠,通体镶嵌和田碧玉“御制四得论”全篇,清雅构图中透露奢华之气。清代以后,审美观开始发生变化。尤其到了乾隆盛世时,开始以奢华精巧为美,宫廷造工亦从上而下贯彻了皇帝的这种审美观念,制造追求华丽,不惜工本。此种工艺技艺要求极高,且用料珍贵,多为宫廷皇家使用。同时清代宫廷家具的来源大体分为两个途径:清宫造办处修造和官府采买与外地官员进贡。此件挂屏根据其工艺特征,加之题材、制式,都与清宫藏品相符,当为宫廷制造之物。乾隆御製诗通篇镶嵌于挂屏之上,极为罕见。所嵌碧玉字共四百八十三个,用量之大,实为存世孤品。此对挂屏面积硕大,表面髹漆厚重,字体俊朗,用料奢侈,反映了清代宫廷高超的镶嵌工艺水准。属乾隆时期难得的宫廷装饰艺术珍品。
四得论的由来是乾隆皇帝八十岁大寿时,从避暑山庄回到御园时有感而发,他回顾自己的人生,写下了这篇《四得论》。《中庸》有言“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”乾隆借此来总结自己的人生有四得,即 位、禄、名、寿,是为大德者。后乾隆皇帝又将“四得”和“十全”组合一起命人刻成“四得十全”宝玺,并将圆明园怀清芬改名为四得堂。其用意极为明显,就是要宣扬自己的功德,同时鞭策自己孜孜求治。这是乾隆对自己辉煌一生的总结。
奇丰额,字丽川,满族正白旗人,乾隆三十七(1769年)进士,能文善诗,历任刑部主事、贵州按察使、江苏布政使等职,乾隆五十七年擢升为江苏巡抚。
挂屏全文:
“御制 四得论 昨自避暑山荘回至御园之作,有惭愧德无称,四得之句盖引而未发,兹乃叙而论之。夫子思引孔子之言以为,位禄名夀胥因徳而得之,则知有徳而得之者为实,无徳而得之者为虚,若予无其实而得其虚,其惭愧可胜言哉盖予之位。天地之所命祖宗之所授无是二者予因何而得之,亦惟栗栗危惧虑角眔廉官遑敢自诩,其得以傲物哉,至于禄则九寓所同仰万民所共奉,岂啻十目十手之视指哉,毫厘之失谬以千里威福玉食,一渉私欲之作,必致越其始而陨厥,终能保保其得乎,若夫名为实之賔,实则賔之主也,居九重之上,临百辟之尊,孰不以虚言誉之,即今八旬大庆之献词颂者,不可偻指数,则此名也亶其实乎,虽文徳武功微有实迹之,可称然无一不由兢兢业业中所出,且恐具其始而失其终得,将不保敢自怡乎,兹逮八旬不可不谓之夀然此夀乃。天地黙佑祖宗延禧予一人,幸逢其会敢强顔以为有所致哉,且予五十五年之间无一日因微疾而不理事者,求仙素所鄙,即医理并不识,亦惟慎起居莭,饮食以为养生之常,道耳则又有何术之可得,凡此四者皆予所得而实,皆非徳之所致也,非徳之所致则所谓有其名而无其实,忸怩之不暇,又何能蕼然自居而不疑,方将慎半九十之惧,孜孜矻矻以待,五年之归政可称全人则惟敬待。天恩而不敢或必者耳著,论自警并以示羣臣之献词颂者。臣奇丰额敬书”。
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