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2722 清乾隆 粉彩无量寿佛坐像 (一对)

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拍品信息

作者 -- 尺寸 高18.8cm
作品分类 陶瓷>清代粉彩瓷器 创作年代 清乾隆
估价 RMB  1,000,000-1,500,000
成交价 登录后可查看
专场 供御—宫廷瓷器及古董珍玩 拍卖时间 2019-06-02
拍卖公司 中国嘉德国际拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 中国嘉德2019春季拍卖会
说明 [来源]欧洲藏家旧藏。

[参阅]
1.《清代瓷器赏鉴》 ,中华书局(香港)有限公司,上海科学技术出版社,1994年,页177,图232;
2.《怀抱古今——乾隆文化生活艺术》,澳门艺术博物馆,2002年,页230。

粉彩涂金无量寿佛,成对,头戴五叶宝冠,蜷发披肩,耳际宝缯飘拂,垂目含笑,面相庄严慈悲,神态安详。胸饰宝珠璎珞,手带臂环,结禅定印跏趺坐于束腰仰覆莲花座上,身姿端严妙好。佛发呈青色,即所谓“佛头青”,五叶宝冠和宝缯以青红色装点,如青金珊瑚。上身着浅绿僧祇支,点缀鹅黄花饰,下身束黄袍,饰以团花纹,座下莲花色泽华艳。佛像面部身躯皆涂金,因佛经说释迦牟尼有“三十二相”其中之一为“身色金黄”,故历代佛像多用金箔“装金”,两尊粉彩无量寿佛像以金粉涂绘,庄严妙相,更增华贵。两尊无量寿佛是为乾隆御制瓷质佛像之精品,釉彩发色鲜明如宝石,描金数百年仍灿烂夺目,宛如七宝装塑,制作精细,庄严奢华,呈现典型的乾隆朝宫廷佛像艺术风格。两尊坐像与上海文物商店所藏清乾隆粉彩瓷塑佛像在法相、工艺和尺寸等方面十分相近,可为参考。据说此类佛像是清万佛楼的供像。
无量寿佛又称阿弥陀佛,梵文作Amitāyus或Amitàbha,是西方净土的教主,大乘佛教的主要佛陀,净土宗的信奉对象,其左右有观世音及大势至两大菩萨胁侍。无量寿佛主要以大悲接引众生忘掉悲愿,修持极乐佛境,往生极乐净土,故又称极乐陀佛。《观无量寿佛经》云:“见无量寿佛者,即见十方无量诸佛。”《无量寿经上》:“无量寿佛,威神光明,最尊第一。”清代皇室崇信佛教,据史料记载,蒙古活佛哲布尊丹巴曾为康熙帝传授长寿之秘法及长寿佛之灌顶并受戒。乾隆帝认为祖父康熙帝是无量寿佛的转世,在《永佑寺碑文》中称:“我皇祖父圣祖仁皇帝,以无量寿佛示现转轮圣王,福慧威神,超轶无上。”当时人还普遍相信供奉无量寿佛可保佑长寿康宁。乾隆帝尤其重视供奉无量寿佛,所作《万寿山大报恩延寿寺题记》云:“圣寿本无量,更有无量加,无量复无边,万万千千多”,不仅在紫禁城和行宫、皇家庙宇中大力营西方极乐世界道场以供膜拜,每逢皇帝和太后诞辰,都要按例敬造无量寿佛像。各地官员、蒙藏活佛喇嘛、宗亲也多以无量寿佛造像进奉。乾隆一朝的无量寿佛造像质量极高,除常见的铜鎏金造像,工艺复杂、烧造难度极高的瓷质粉彩佛像,后世也难有匹敌者。
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