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0926 清乾隆 粉彩地藏王菩萨坐像

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拍品信息

作者 -- 尺寸 高25cm
作品分类 陶瓷>清代粉彩瓷器 创作年代 清乾隆
估价 RMB  800,000-1,000,000
成交价 登录后可查看
专场 玄览—重要古董器物专场 拍卖时间 2019-08-04
拍卖公司 保利(厦门)国际拍卖有限公司 拍卖会 保利厦门2019春季拍卖会
说明 此地藏菩萨法相庄严,头戴五叶宝冠,双手捧珠作禅定印,全跏趺坐于莲台之上。双耳垂肩,面相丰润和蔼,双目低垂。身披袈裟,法衣施红黄蓝三色彩釉,所施玫红柔和清新,黄彩鲜妍明快,红彩亮丽夺目,浅蓝淡雅娇嫩,诸色萃汇,熠熠生辉。整体造型规整严谨,衣饰刻画细腻入微,衣纹起伏之间都与法度丝丝相扣,体现着乾隆时期宫廷造像最重要特征。
乾隆时期,宫廷定制了大批的金铜佛像,也烧造了许多瓷质佛像用于供奉内府寺庙及佛事场所,但相对于金铜佛像,瓷质佛像就烧造难度而言更在其上。而此类造像出于对神灵的敬畏,大多不具年款。这尊造像与藏传佛教造像相比,汉式佛衣又多了几分雅致和灵动。胎质细腻,釉色种类丰富,色泽纯正、明艳又不失柔和,体现着当时粉彩瓷的最高水平。其艺术价值和制作难度均在金铜佛像之上,因为成形复杂,烧造难成。佛像面部及衣褶细部处理非庸手可为之,在模制成形后运用雕塑、驳接等技法最后完成,处处需要异常审慎,而烧造过程更难人为控制,极容易变形疵裂。乾隆十三年唐英曾承命烧造观音,久造无成,乾隆皇帝就斥责唐英(见乾隆十三年五月初一《清宫内务府造办处活计档》之《记事档》);记载,乾隆十三年唐英曾承命烧造观音,久造无成,「五月初一日,太监张玉传旨问烧造的观音如何还不得?……太监张玉传旨:想是唐英不至诚,着他至‘诚’烧造」。以唐英督领下御窑厂水平之高独步有清一代,纵然如此尚有难为之处,可想神仙塑像烧造之不易。出于对神灵的敬畏,此类雕塑神像多不具年款,有别于鎏金铜像「大清乾隆年敬制」。
地藏菩萨梵名 Ksitigarbha,据《地藏十轮经》云,由于此菩萨「安忍不动如大地,静虑深密如秘藏」,所以称为地藏。又据《地藏菩萨本愿经》载,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沈沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。「释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下大誓愿:为是罪苦六道从生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。因此地藏又被称为「大愿地藏」,以与文殊的「大智」、普贤的「大行」、观音的「大悲」相呼应。
本品工艺精湛,衣饰华美,原为美国藏家旧藏,殊为珍贵,同类见,2014年北京华辰春拍LOT1318 乾隆粉彩雕瓷地藏菩萨像,以322万元成交;2013年北京保利秋拍LOT6134 乾隆粉彩雕瓷地藏菩萨像,以264.5万元成交,可资参照。
来源
美国藏家旧藏
2014年12月7日,北京盈时,Lot.1151
合作媒体机构

业务合作: 80480998-888/837 fyz@artron.net 责任编辑: 张天宇010-84599636-846 zty@artron.net

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