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*1006 17世纪 大威德金刚

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拍品信息

作者 -- 尺寸 高21.5cm
作品分类 佛教文物>佛教文物其它 创作年代 17世纪
估价 RMB  1,800,000-2,800,000
成交价 登录后可查看
专场 静观——历代造像及宗教艺术品 拍卖时间 2019-08-10
拍卖公司 广州华艺国际拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 2019春季拍卖会
说明 西藏 扎什伦布寺
铜鎏金

扎什伦布寺由宗咯巴弟子根敦珠巴建于明正统十二年(1447年),在短期内得到了迅速的发展,四世班禅罗桑曲结主持寺院后,格鲁教派又陆续扩张寺庙,僧侣人数达至5000人,周边作坊云集,来自后藏周边地区、尼泊尔、克什米尔等地的艺术工匠前来扎寺施展才华。随着扎寺的宗教地位擢升,逐渐成为格鲁派在后藏的中心寺院,与拉萨的甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺并称格鲁四大寺。
由于强大的宗教影响力与雄厚的财力,自扎寺初建始,便吸引最优秀的工匠来此创作绘画与雕塑作品,使得这里成为后藏的佛像与绘画创作中心。勉唐派创始人门拉顿珠嘉措便曾参与扎寺的修建,建立了扎寺初期雕塑的风格,其后,驰名当世的曲英嘉措为扎寺的扩建与改造作出贡献,他以极强的造型功力,自然写实的手法开辟了唐卡绘画新勉派,他在艺术上的创新也深深地影响了扎什伦布寺地区艺术作品的风格。
十七世纪以后,西藏其他地区造像逐渐衰落,唯扎寺所造作品仍以极高的艺术水平独树一帜,其鲜明的工艺特点与华美的艺术特色也影响了清宫造像。其主要特征为:面部神态灵动而不拘一格;造型线条流畅,肢体比例匀称和谐;装饰精美细致,给人以写实、典雅之感。扎寺作为格鲁派的传承寺院,极为尊崇文殊菩萨,而大威德金刚在藏密思想中是文殊菩萨的教令轮身,亦备受格鲁派尊崇,正如本件大威德金刚造像。
此造像主尊九头三十四臂十六足,呈展立姿。中央的水牛头呈忿怒相,怒发冲天,三目圆瞪,尖牙外露,双眉如烈焰升腾。牛头上层为大威德忿怒相,其上为文殊菩萨寂静相。主尊身挂颅骨链,长链垂绕至跨下,颈饰细珠链与项圈。主尊胸前左手托嘎巴拉碗,右手持钺刀,怀拥明妃,两侧三十二臂呈扇形展开,手持各式法器。明妃单腿跨主尊腰间,双目仰视主尊,双手高举,持钺刀和嘎巴拉碗。下承覆式莲座,长形莲瓣饱满,莲尖翘起,精致细腻,莲座上缘饰连珠纹。本件作品工艺精湛,主尊躯体比例协调优美,富有体量感,主尊身后烈焰升腾,火焰层次丰富,线条华美富丽,映衬主尊气势磅礴。
扎什伦布寺的造像尤受清宫珍崇,在清宫所藏各类造像中,有四百余尊“扎什璃玛”,其风格高度统一,与本尊在艺术特征上亦极为一致,如故宫旧藏马头金刚立像,两尊造像形制相近,鎏金饱满,工艺精细,造型生动写实不拘泥,铜质厚重,用料考究,雕工精致细腻,表面打磨光洁,尤其是身后所饰镂空火焰背光,展现工匠强大的艺术功底。主尊肢体饱满有力,所承莲座形制相同,因此,将本拍品定为扎寺所造相对客观准确。又因本件造像主题是格鲁派重要的神祗,其造型复杂程度极高,加之主尊法器与火焰背光保存完整,底部边缘有梵文铭文,殊为难得,是清初扎什伦布寺风格造像珍贵的实例,收藏价值极高。
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