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*1105 清康熙 青花九龙闹海图大卷缸

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拍品信息

作者 -- 尺寸 直径55cm
作品分类 陶瓷>清代青花瓷器 创作年代 清康熙
估价 无 底 价
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专场 余香集——宫廷及重要艺术珍品 拍卖时间 2019-08-10
拍卖公司 广州华艺国际拍卖有限公司 拍卖会 2019春季拍卖会
说明 “能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”这是汉代许慎在《说文解字》中关于龙的描述。而龙作为被人类崇拜的图腾之一,从目前的考古资料来看,在亚洲地区至少存在了将近八千年(敖汉旗兴隆洼遗址石龙、东山咀的双龙首玉璜、查海遗址的龙纹陶片等。)
经过将近漫长的六千年,龙的形象,完成了从图腾到皇权象征的华丽转身。在汉代史官司马迁的《史记高祖本纪》中是如此描述汉高祖刘邦的:“隆准而龙颜”,这是文字记载中第一次将龙与人类的形象进行结合,也预示着龙作为皇权的象征,正式拉开了序幕。作为皇权象征的龙,在龙的造型和关于龙纹的使用方面,大致上可以分为三个阶段,第一阶段是两汉时期的初期阶段,第二阶段是魏晋至唐的发展阶段,第三阶段是宋元明清的最终确立阶段。自宋代开始,龙纹的造型固定下来,宋人郭若虚所撰《图画见闻志》中描述,凡画龙者,“分为九似:角似鹿,头似驼,眼似鬼,项(颈)似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。”之后历代龙的造型与形态大都如此绘制。
在使用上,《元史》记载,臣民服饰“不许用龙凤纹”;明沈德符《万历野获集》记载:“龙之服,至尊所御袍”;《大清会典》记载:唯有帝后使用五爪龙纹图案,皇子用四爪龙,其中,帝九龙,太子五龙,亲王四龙。
中国古代把奇数作阳数,偶数作阴数。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九“和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。而能烧制此种尺寸之大龙缸,非龙缸窑莫属。据明隆庆陈学干着《陶政录》、清嘉庆蓝浦着《景德镇陶录》等文献载,明清御器厂内的窑分六种:烧制高温白瓷的风火窑、烧颜色釉瓷的色窑、仿烧青瓷的青窑、烧龙缸的龙缸窑、烧制彩瓷的大小槛璜窑、烧窑具的匣窑。
昌南蓝浦的《景德镇陶录》还记载:明厂有龙缸窑,称大龙缸窑,亦曰龙缸窑。窑制前宽六尺,后如前,绕五寸,入身六尺,顶圆……缸多画云龙或者青龙,故统称以龙缸窑名之……有烧过青花云龙宝相花缸、青花云龙缸、青花鱼缸等式。
清初,龙缸屡屡烧制不利。康熙十年的《浮梁县志》载:“国朝顺治十一年,奉旨烧造龙缸,径围三尺五寸,墙厚三寸,底厚五寸,高二尺三寸,每烧出窑,或塌或裂,自十一年起至十四年,缸造二百余口,无一成品。”也可见龙缸烧造难度之高,直到康熙晚期才真正烧制成功。从釉面的透亮与龙纹的雄浑霸气来看,故这件青花九龙大缸,应为一件康熙晚期景德镇烧造的巨制精品。

来源:古月堂收藏

九龙,代表皇室威严之极致。九条龙各有其名:
青龙神广仁王、赤龙神嘉泽王、黄龙神孚应王、
白龙神义济王、黑龙神灵泽王、东海广德龙王、
南海广利龙王、西海广润龙王、北海广泽龙王、

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