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1649 临宋四家四律诗行书卷 手卷 纸本

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拍品信息

作者 文徵明(1470~1559) 尺寸 31×223cm
作品分类 中国书画>书法 创作年代 暂无
估价 RMB  3,500,000-4,500,000
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专场 云集——中国古代书画夜场 拍卖时间 2020-09-24
拍卖公司 上海朵云轩拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 2020朵云轩120周年庆典拍卖会
出版:一、《书法》杂志,第15页,上海书画出版社,1987年第1期。
二、《朵云轩藏书法篆刻选》,第93号,上海书画出版社,1990年8月。
三、《中国古代书画图目》十二,第42、312页,沪7-0021,文物出版社,1993年3月。
四、《书法》杂志,卷首拉页附2007年历页,2006年第10期,上海书画出版社。
五、《中国碑帖名品(八十九)文徵明书法名品》,1-18页,上海书画出版社,2014年8月。
著录:《中国古代书画鉴定笔记》,第1426页,辽宁人民出版社,2014年11月。
款识:徵明。
印鉴:文徵明印、停云馆、惟庚寅吾以降
陈遹声题卷前:一、衡山先生用金粟山藏经纸写万岁山、南台、太液池、平台四律诗,于宋四家中,逼真坡、谷,为其生平绝无仅有之作,识者当不河汉余言。强圉大荒落之岁皋月中旬,浣纱亭长陈遹声,时年七十二。钤印:陈遹声印、蓉曙、清惠堂珍品、诸暨陈氏清惠堂藏图书
二、待诏书无如此之遒劲者,为其生平第一,用金粟山藏经纸写,其郑重可知,后可栞入藂帖。钤印:紫石山民
缪佑孙题跋:文待诏人品极高,故书画皆入神妙。余所见墨迹不下数十幅,晚年楷法如金刚经及跋五岳真形图直入二王之室。至于真行书刻入诸帖中者,亦各臻逸趣。海平通守藏此卷颇为珍秘,其书奔放劲健,大类坡、谷。而不记岁月,细审当是七十以后得意之作。借观数日,歆赏靡已。时光绪辛卯夏,江阴缪佑孙并识。钤印:佑孙之章
洪锡礽题跋:文待诏之小楷。祖述临川,国朝诸老咸宗之,然犹有议其笔力稍弱者,不知待诏笔力劲健寓于幽秀之中,并非徒耀外观者可比。观此卷而知笔力放纵不减宋儒,当益信其然,宋之四家各擅其长,待诏即各臻其妙,此真晚年得意之笔,展读一过足征眼福。己亥,淮阴洪锡礽志。钤印:云孙、守墨
陈遹声题跋:放笔为坡谷即坡谷,一洗生平秀媚之习,有明三百年,惟衡山能之,香光辈不能也。卷为真州刘海平旧藏,缪同年右荪题此,已三十年矣。右荪不久即去世,不特停云老年笔墨可珍,故人遗迹亦可存也。丁巳夏五,畸叟志。钤印:遹声私印、蓉曙金石长寿
鉴藏印:真赏、海昌钱镜塘藏、畸园秘籍、畸园手泽季侃永保、公亮眼福
说明 文徵明(1470-1559),原名璧,字徵明。世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。长洲(今江苏苏州)人。曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
文衡山人品极高,故书画皆入神妙。在书法上,早年受其父知友吴宽的影响写苏体,后受他岳父李应祯的影响,学宋元的笔法较多。小楷师法晋唐,力趋健劲。在朵云轩旧藏中,就有这么一件为其生平第一用金粟山藏经纸书写的书法作品。整件手卷高31厘米、长约223厘米,集万岁山、南台、太液池、平台四律诗于宋四家中,笔力放纵不减宋儒。整卷书写一洗文衡山生平秀媚之习,奔放劲健,用笔遒劲,逼真坡、谷,为其生平绝无仅有之作,乃晚年得意之笔。无论从用纸还是笔墨来说,都是一件不可多得的珍贵之作,展读一过足征眼福。
书法史上论及宋代书法,素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法,他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中,前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)。从书法风格上看,苏轼丰腴跌宕,天真烂漫;黄庭坚纵横拗崛,昂藏郁拔;米芾俊迈豪放,沉着痛快。他们都善学古人又富于创新精神,书风自成一格,时人推崇备至,列于四家,向无异议。唯独列于四家之末的“蔡”,究竟指谁,却历来就有争议。盛时泰《苍润轩碑跋》中说:“宋世称能书者,四家独胜。然四家之中,苏蕴藉、黄流丽、米峭拔、而蔡公又独以浑厚居其上。”
文徵明在书法方面刻意求古,他的力学古人也从历史评价中可见一斑:“行书仿苏黄米及圣教”。此《临宋四家四律诗行书卷》第一首《万岁山》,即把苏轼的厚重用笔和结体特点展示的淋漓尽致,字态肥美、韵味丰盈,是典型的文人书风。第二首《南台》,不难看出里面所流露出的米芾笔意,和《万岁山》相比,行书《南台》少了些厚重,多了些潇洒。且文衡山并没有完全照搬米芾笔意,而是着重体现了米芾行书“得山川灵气之助”的特点。推崇黄庭坚的书法家很多,但纵观书法史,文徵明可位居前列。尤其在写《太液池》此类大字行书时,文徵明巧妙地运用了黄山谷招牌式的“长枪大戟”式的结体,而在笔法方面则更多地运用了自己的方式。最后一首《平台》,文徵明则回归了自己最擅长的王羲之笔法,能从中看到“圣教序”的影子,气息平和温雅,端庄浑厚,行书兼有黄米风格。从《临宋四家四律诗行书卷》中不难发现,文徵明汲取四家之精华,加以自己日积月累的学问和功夫熏陶,达到了自成一格的高度。
《临宋四家四律诗行书卷》卷之用纸也值得一提。此卷使用金粟山(浙江省海盐县广惠惮院)藏经纸,乃宋代特有的著名纸品,此纸大约造于宋代熙宁至元丰年间(公元1068年至1085年), 金粟寺在浙江省海盐县西南18公里,寺建于三国吴代。该寺曾经藏有北宋纪年的经藏数千轴(或称万余卷),每幅纸背后印有长方形红色小印“金粟山藏经纸”文字,纸张两面加蜡磨光,由于纸质坚挺平滑,抄写文字“墨光黝泽如髹漆可鉴”,因而“日渐被人盗去,四十年而殆尽”。“好事者剥取为装潢之用”。使金粟山藏经纸名扬四方,求者甚多,屡有仿制。
此卷说明如下:
一、陈遹声、钱镜塘递藏。陈遹声(1846-1920)字蓉曙,号骏公,诸暨枫桥陈家村人,亦与王冕同乡。光绪十二年进土,改翰林院庶吉士,授编修。后主练兵、税务诸政。陈在家乡诸暨枫桥镇建畸园,园中授经堂内藏有古籍和名人字画数万卷,孤品珍品甚伙,其对书画鉴赏造诣颇深,著有《历代题画丛录》《鉴藏要略》。部分书画藏品现存浙江省博物馆。他在文学上的成就与翁同龢、李慈铭等齐名。钱镜塘(1910-1983),浙江海宁人,原名德鑫,字镜塘,晚号菊隐老人,若追寻远祖,即为吴越王钱镠之嫡裔。他的祖父辈均善丹青翰墨,富于书画收藏,由于家学深厚,教育有方,钱先生自幼便酷爱丹青之妙,及长,更擅长金石书画之鉴藏。他也被誉为“今之项墨林、安仪周、庞莱臣”。
二、缪佑孙(1851-1894),字右岑。常州府江阴县(今无锡市江阴市)人,出生于四川省成都府,清朝政治人物、诗人、历史地理学家、书画家。
三、洪锡礽,字云荪,浙江嘉兴人,曾任鄞县知县。
四、此卷用金粟山藏经纸所作。
五、朵云轩旧藏。
说明:朵云轩旧藏。
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