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0831 行草自书诗长卷 手卷 水墨纸本

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拍品信息

作者 文徵明(明) 尺寸 36.5×717cm;引首34×89cm;后跋34×99cm
作品分类 中国书画>书法 创作年代 暂无
估价 RMB  3,800,000-5,000,000
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专场 古欢·中国古代书画 拍卖时间 2021-07-19
拍卖公司 广东崇正拍卖有限公司已开通官网 拍卖会 2021春季拍卖会
引首:天马行空。庚子浴佛节泉唐毛承基篆于黄歇浦。
画心前题:文待诏真迹。风满楼主人书。
钤印:文徵明印、徵仲、停云
题跋:
一、嘉定钱玷拜观。钤印:钱玷之印、献之十兰
二、嘉庆丁丑端阳日,韩城师亮采禹门、钱唐王豫康吉甫、仁和单寿昌松年、禄昌蔼臣、芜湖金铎叶山、钱唐陈鸿寿曼生同观于清江浦之春晖书屋,天马行空,无不叹为伟观也。曼生记。钤印:曼生
三、光绪己亥中元节,江都于宗庆观于春申浦上。钤印:于宗庆印、孝先
四、世传待诏小楷多,而行草少,以余所获观者,计此卷仅得其三,而楷多赝本,草则未之或覩。是卷以颓颖所书,龙跳虎卧,气象万千,非俗手所能梦到,确为真迹无疑。庚子清和,钱唐毛承基谨识书。钤印:承基
五、每见衡山丈幅大书,丰神遒逸,笔致萧散,真有举重若轻,此卷可见其风概,所谓凤翥鸾翔,式极其游者,其超妙处又与希哲分道扬镳矣。蒲华识。钤印:蒲鉴
藏印:林彰珍藏、叶蔗田珍赏章、伯荣审定、梦梅仙馆收藏
说明 释文:麦陇风微燕子斜,雨晴云日丽江沙。遥寻支遁烟中寺,初见天平道上花。过眼溪山劳应接,方春草树发光华。夕阳半岭归舆急,惭愧城中自有家。
上方疏雨望中收,绝巘千盘取次游。落日平临飞鸟上,太(湖)遥带碧天流。春来芳草埋吴榭,烟际青山见越州。正好淹留却归去,自缘高处不禁愁。
谢蔡九逵送樱桃。洞庭四月含桃熟,珍重诗人远寄存。手启心均光照屋,露团珠颗赤封盘。蹉跎紫笋江南节,烂漫芙蓉阙下恩。雅意未酬青玉案,春风先醉紫霞樽。
冬日谢克和送蟹。劳遣霜脐到酒边,眼看郭索已垂涎。翠螯啄雪真堪把,赤甲含膏更可怜。湖上人家收断后,江南风物看灯前。居然动我江山兴,不忘诗人谢惠连。徵明。

说明:1.钱坫(1744-1806),字献之,号十兰、篆秋,上海嘉定人。乾隆三十九年副榜,官乾州州判。工篆书,兼篆刻,善写兰竹、墨梅。晚年右体偏枯,用左手作篆尤精绝。精於鉴赏。
2.陈鸿寿(1768-1822),字子恭,号曼生、曼龚、种榆仙客等,浙江杭州人。嘉庆六年拔贡,官至淮安同知。工书法,善山水、花卉,精篆刻,亦擅刻竹。“西泠八家”之一。
3.吴荣光(1773-1843),字殿垣,号荷屋,晚号石云山人,室名筠清馆等,广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士,授编修。官至湖南巡抚、福建布政使。精金石之学,工书能画。
4.叶梦龙(1775-1832),字仲山,号云谷,广东南海人。官户部郎中。承父业,收藏极丰。著有《风满楼书画录》,今多藏广东省图书馆。
5.“叶蔗田珍赏章”系叶梦草鉴赏章。叶梦草,字春塘,号蔗田,南海(在今广东)人。叶梦龙从弟。能以诗、书、画世其家,山水、花果、人物俱工。
6.蒲华(1832-1911),字作英,号胥山野史,浙江嘉兴人。善画竹,心醉坡公,花卉在青藤、白阳间,笔意奔放。山水宗石涛、石谿。精草书,时罕其匹,与吴昌硕友善。
7.毛承基(1844-?),原名鸿,字守和,号华孙,钱塘(今杭州)人。候选通判。有金石癖,工篆、隶、钟鼎、砖文,古雅有致。光绪十六年(1890)石印《康熙字典》,其中所添篆书为其手笔。兼治印。
8、于宗庆,又名于硕,字啸轩(或作啸仙、孝先),扬州江都人,清裘毓麟著《清代轶文》云:“于宗庆为于谦19代裔孙。”曾任安徽蒙城知县。工铁笔,能于方寸牙牌上刻百千字。 郑逸梅《扬州的雕刻》则称,扬州竹刻清末民初最负盛名的是于宗庆,“他又工书画,运之于竹刻上,书则笔致挺秀,波磔精严,画则章法井然,机趣活泼,真有鬼斧神工之妙。”

徵明
(1470-1559)原名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲,号衡山居士。长洲(今江苏苏州)人。曾学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。早有才名,但屡试不售,嘉靖二年(1523年),因举荐以岁贡生参加吏部考试被授予翰林院待诏。嘉靖五年(1526年),辞官归里,专事艺文书画。与沈周、唐寅、仇英合称『明四家』。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称『吴中四才子』。
文徵明密码
文戴新伟
三年京官生涯如履薄冰。三番上疏乞归,嘉靖五年(1526),文待诏终于获准辞官归里。因河面结冰滞留潞河数月,1527年春暖花开之时,57岁的文徵明终于回到阔别已久的故乡苏州。
此前引领吴中风雅的人物,老一辈的有吴宽、沈周等,同辈的有徐祯卿、唐寅、祝允明等,此时均已作古,文徵明自此主持吴中风雅,长达三十余年。
下面这件文徵明近8米长的行草书自书诗长卷堪称“伟观”。未署年款,但从笔墨风格看,约略作于文徵明70岁前后,从诗文内容和书写看,一是鲜明的“苏州烙印”,二是心情旷达情绪饱满。
清嘉道年间,此卷曾为广东大藏家叶梦龙珍藏,堪称广东收藏史上的一件重量级藏品,吴荣光在上面留有“伯荣审定”的印章,而此前还有钱坫、陈鸿寿、毛承基、于宗庆、蒲华等名家收藏或题跋,陈鸿寿称此卷“天马行空,叹为伟观”,毛承基则称“龙跳虎卧、气象万千,非俗手所能梦到,确为真迹无疑”,均予以极高赞誉。
而细读诗文,还可体察内中隐藏诸多“文徵明密码”,通过它,我们可以感知500年前文徵明的苏州岁月,他的交游、才情和风雅都浓缩于此卷中。
诗人文徵明
文徵明早岁随都穆(1458-1525)学诗,又常与徐祯卿(1479-1511)相唱和,而都穆曾学诗于沈周(1427-1509),文徵明又学画于沈周,故文徵明的诗与画可说一脉相承,属于既蕴藉又自具天然韵味的诗风。文诗还兼具陆游的流畅与杜甫的苍劲,这似乎又与他的行草书书风有着同样的审美趣味。
古时,师承只是学问获取的方式之一,学问获取的重要途径还包括:通过读书及游历来实现与古圣先贤的对话,与精英人物间的交往、唱和、雅集等等,作为沈周之后吴门画派、吴门书派的领袖和江南文人的核心人物,高龄九十的文徵明“朋友圈”几乎囊括了一时俊彦,从都穆、沈周等师长辈到唐寅、祝允明、蔡羽等同辈,再到后来的王宠、陈淳等弟子辈,都与文徵明相交甚密。文徵明的社交远不止于艺文圈,柯律格(英)在《雅债·文徵明的社交性艺术》一书中认为,文徵明的社交还包括:庇主、同侪、官场中人、请托人、顾客、帮手等等,非常多元与丰富(可参看《雅债·文徵明的社交性艺术》一书)。
与唐寅、祝允明相比,文徵明一生谨严端肃,可谓“零绯闻”,但“零绯闻”亦自精彩。文徵明这个行草自书诗卷,即浓缩其退隐岁月之精华。
是卷共录入四首诗,包括:
一、《春日游支硎天平诸山》
支硎山、天平山均为姑苏名胜。宋代政治家兼文人的范仲淹范公祠就位于天平山,文徵明有多件《天平记游图》存世。支硎山则名刹林立,古代的佛教寺院不单是消闲去处,更提供食宿之便与风雅之具,是“文徵明们”雅集和勾留的据点之一,“夕阳半岭归舆急,惭愧城中自有家”,予人“曲终人散”却犹未尽兴之憾。
二、《登上方山》
上方山位于太湖风景名胜区内,以吴越遗迹和江南水乡风光取胜。最末一句“正好淹留却归去,自缘高处不禁愁。”似有感而发:三年京官岁月原是“高处不胜愁”。
三、《谢蔡九逵送樱桃》
蔡九逵乃文徵明同时代的大文豪兼吴门书家蔡羽。
蔡羽(?-1541)字九逵,居吴县洞庭西山,自号林屋山人,又称左虚子、消夏居士,“吴门十才子”之一,以文章名世。文献载卒于1541年71岁,由此推算,生年当与文徵明大致相同。文徵明与蔡羽的经历有太多相似。比如早岁成名,好古文,对应试的八股程文不以为意,皆屡试不售等等。嘉靖二年文徵明50多岁因举荐以岁贡生应吏部试做了三年翰林院待诏,进京途中即有蔡羽陪同。再过了11年的嘉靖十三年,蔡九逵60多岁才由国子生授南京翰林孔目。蔡九逵长于诗文,善书法,吴门书派三家之一的王宠(字履吉),少学书于蔡羽,后又师从文徵明、唐寅(王宠第二任妻子为唐寅之女),最得文徵明器重,可称亦师亦友。
相似的学识、喜好与经历,几乎重叠的“朋友圈”,加上蔡九逵比唐寅、祝允明等更为长寿,故文徵明与蔡九逵这对“铁杆老友”交往最为持久。
从文徵明年谱及其画跋中可知,文、蔡交往应早于30岁前,正德元年一起修成《姑苏志》,又曾一起游玩、雅集、赏玩古画等等,“蔡九逵”之名还多次出现在文徵明诗作中,1541年,蔡九逵71岁殁,墓志铭即文徵明所作,为蔡九逵争取全国性的名声乃铭文重点,足可见两人相知至深。
四、《冬日谢克和送蟹》
克和为何许人?今已难考。可考的是,文徵明书札及诗文中,蟹与“鲥鱼新茗”等是他曾经不止一次收受的礼物,和樱桃一样,“礼物”显然也是“吴门风雅”的重要媒介,诗以记事是“诗酒风流”也是礼尚往来,相信也会有很多录有此类诗作的书画作品留予请赠人。诗中所言看灯蟹,为江南上元节的饷客珍品。因江南有“蟹立冬,影无踪”之说,故民间在冬至前将蟹放在甏里,内置稻草、谷子和水,然后封住甏口,这样蟹不会死,到了上元灯节,再将蟹取出来食用,故名“看灯蟹”。此物珍重,友谊更珍重,故赋诗以谢。
书家文徵明
据考,文徵明得以“以岁贡生参加吏部考试”成为明代“最精英团队”翰林院的一员,一个重要的原因就是字写得好。文徵明书风不仅享誉有明一代,在我国书法史上,亦是高山仰止。因存世“小楷多,行草书少”,历来其行草只字片楮人皆宝之,遑论行草书的煌煌巨制了。
文徵明曾从父友李应祯(1431—1493)学书。李要求甚严,劝其力戒模仿古人,而应在研习古法的基础上自创风格。故文徵明广泛研习古代书家,除魏晋的钟繇、二王之外,下苦功深入研习的主要书家还包括:智永、欧阳询、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等,“错综古人”,终成书法史上重要书家。
王世贞在谈到文徵明的一本《千字文》时认为“于整栗遒劲中,不失虚和舒徐意致”,可适用文徵明的整个书法,严整、肃然、刚劲有力而又飘逸柔和、从容自然,这种书风的形成与他深入研习的古人书法有莫大的关系,恐怕也与他“和而介”的性情息息相关,他有虚和温暖的一面,亦有耿直刚正的一面,比如在北京做官期间不近高官,回长洲后不访过往官员等等,就此卷自书诗长卷而言,锐气与锋芒不掩,但仍有“虚和舒徐”之风神。
此卷行草书长卷,文徵明以颓笔放笔直书,看似天马行空,龙跳虎跃,更近于草,然丰神遒逸,超妙不凡。跋语定其为“伟观”,为“举重若轻”,“气象万千”,自是确评。
如此递藏有序的巨幅长卷,可宝也!
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